Lac ovinum (Schafsmilch)
Protokoll einer Verreibung

Abbildung 1: Das Schaf Shanghai

Wichtige Themen der Verreibung

• übernimmt keine Verantwortung, stellt sich seinen Themen nicht
• frommes Lamm bleiben
• völlig ohne Gedanken, tranciges Dahindämmern
• wertungslos alles hinnehmen, schicksalsergeben, zufrieden
• Wiederkäuen von Erinnerungen wie ein unbewusster Verdauungsprozess
• absichtsloses Schauen
• friedliche, glucksende, kindlich-unbekümmerte Stimmung
• zartes, mildes, liebevolles Gefühl
• Augensymptome

Abbildung 2: Position der Prüfer während der Verreibung (w, weiblich)

C1

Einführende Worte von Teilnehmer 1 vor der Verreibung:

Ich möchte euch mit ein paar Bemerkungen zu dieser Verreibung von Schafmilch begrüßen.
Entgegen der darwinistischen Vorstellung der Evolution, also dass der Mensch vom Tier abstammt, gibt es bei den "primitiven" und auch z.B. in der Anthroposophie die Vorstellung; die Tiere stammten von uns Menschen ab. Wir wären in einer frühen Erd-Entwicklungsstufe vereint gewesen, und die Tiere hätten sich dann so nach und nach aus uns rausgelöst. Zugunsten der Weiterentwicklung des Menschen auf einer tieferen Bewusstseinsstufe zurückbleibend, auf das Erlangen einer höheren Erkenntnis verzichtend. Nach Dr. Steiner ist es eine der Tragiken der irdischen Entwicklung, dass immer ein Teil der Lebewesen in der Entwicklung stehen bleiben muss, und nur dadurch sich ein anderer Teil weiterentwickeln kann.
So war es für uns Menschen erst möglich gewisse Fähigkeiten zu erlangen, z.B. die Intelligenz, aufgrund des Zurückbleibens der Pferde (siehe dazu [1]). Die Unabhängigkeit des Individuums von der Gruppe (z.B. Prostitution) aufgrund des Verzichts der Katzen, wenn ich Witold Ehrler richtig verstanden habe (siehe dazu C-4 Postille Nr. 9). Es stellt sich nun im Zusammenhang mit Schafmilch natürlich die Frage, was wir erlangt haben durch das Opfer der Schafe, für was für eine Art der Mitteilung ihre Energie steht?

Vor kurzem besuchte ich meine Schäfer-Freunde in Norddeutschland. Es war die Zeit, in der gerade in Holland die Maul- und Klauenseuche ausgebrochen war. Die ganze Situation war wieder mal eine Verfolgungs-Situation, wie sie für das Schäferleben typisch ist.
Wir waren wie auf der Flucht, versteckten uns mit der Herde irgendwo auf Lichtungen, schlichen an den Waldrändern entlang, mieden große Strassen, aus Angst davor, aufzufallen. Aus Angst davor, dass uns jemand anzeigt, denn eigentlich bestand ein Zugverbot wegen der Ansteckungsgefahr. Zwischendurch kamen aus dem Autoradio oder dem Telefon ständig Hiobs-Botschaften, irgendwo in der nähe solle die Maul- und Klauenseuche ausgebrochen sein.
Eigentlich hatten wir dabei nur Angst vor dem Staat, vor den sinnlosen Verordnungen (ausgeheckt von Schreibtischtätern, Veterinären, die noch nie eine Seuche im freien Feld erlebt und bekämpft haben), vor der dumpfen, hilflosen Durchsetzung dieser Verordnungen. Keiner von den Schäfern, mit denen wir am Telefon darüber gesprochen haben, hatte Angst vor der Krankheit! Aber alle waren sie auf der Flucht. Dieses Unbegreifliche, das den Schäfern durch irgendwelche Bürokraten die Eigenverantwortlichkeit völlig entzogen wird, ist einer der Hauptgründe gerade für erprobte Schäfer, diesen Beruf aufzugeben. Zugleich entspricht es einer unglaublichen Verrohung, eine Seuche durch großräumige Ausmerzung zu bekämpfen. Wie wir aus homöopathischer Erkenntnisgrundlage wissen, sind an der Entstehung von Seuchen immer ungelöste kollektive Probleme der Menschen beteiligt.
In Anbetracht der ganzen Keulungen und Schafverbrennungen, die im Moment in England stattfinden freut es mich, dass wir in dieser Verreibung einen Pol schaffen, der die Schafe ehrt! Denn sie werden in unserer Industriegesellschaft scheinbar immer nutzloser und werden sich vielleicht sogar eines Tages selbst von uns verabschieden.

Anmerkung:

Dieser Gedankengang wird einer anthroposophischen Lehrschrift mit folgenden Worten erläutert: [2]

"Diese Betrachtungsart hat eine Reihe von Naturforschern veranlaßt, die Evolutionstheorie umgekehrt zu sehen, wie sie Darwin dargestellt hat: »Nach Darwin sowohl als nach meiner Lehre ist die Tier- und Pflanzenwelt (letztere nicht so ersichtlich bei Darwin) mit dem Menschen verwandt, aber während Darwin den Menschen aus der Tierwelt hervorgegangen sein läßt, muß ich umgekehrt die Tier- und Pflanzenwelt vom Menschen ableiten« (Preuss). Der 1929 mit dem Nobelpreis ausgezeichnete französische Philosoph Henri Bergson, deutete die Entstehung der Tierwelt als »Verluste«, als »Abfall« der Menschwerdung. Rudolf Steiner faßt diese Gedanken in seinem »Lebensgang« als seinen Erkenntnisschritt folgendermaßen zusammen:

»Erst diese Anschauung brachte mir die Erkenntnis, daß in Urzeiten in geistiger Realität ganz anderes Wesenhaftes vorhanden war als die einfachsten Organismen. Daß der Mensch als Geist-Wesen älter ist als alle anderen Lebewesen, und daß er, um seine gegenwärtige physische Gestaltung anzunehmen, sich aus einem Weltwesen herausgliedern mußte, das ihn und die anderen Organismen enthielt. Diese sind somit Abfälle der menschlichen Entwicklung, nicht etwas, aus dem er hervorgegangen ist, sondern etwas, das er zurückgelassen hat, um seine physische Gestaltung als Bild seines Geistigen anzunehmen. Der Mensch als makrokosmisches Wesen, das alle übrige Welt in sich trug, und das zum Mikrokosmos durch Absonderung des übrigen gekommen ist, das war für mich eine Erkenntnis, die ich erst in den ersten Jahren des neuen Jahrhunderts erlangte. «

Wir müssen so weit ausholen, um das rechte Verhältnis des Menschen zum Tier zu begründen und um den Menschen in seine Würde »als Krone der Schöpfung» einzusetzen. Wenn er alle Einseitigkeiten der Tiere in sich vereinigt und harmonisiert, so kann er sie als seine zurückgelassenen Stufen der Entwicklung, als seine Brüder empfinden, die ihm den Weg zu sich selbst als geistiges Wesen in einem zur Freiheit ausgestalteten »Leibestempel« ermöglichten. Nicht Überheblichkeit, sondern Verantwortungsgefühl gegenüber Tier- und Pflanzenwelt entsteht dadurch, geschuldete Dankbarkeit."

Teilnehmer 1

• Für mich war ganz schön am Anfang, dass wir gleich diese Musik gekriegt haben (ein Handy von Teilnehmerin 8 hatte eine Weile vor sich hin gedudelt). Das fand ich wirklich wunderhübsch, wie ein Zeichen, dass uns ein gutes Geleit begleitet, wie so eine Lustigkeit. Das hat mich an die Lämmchen erinnert, weil es wie so ein Geklimper war.
• Dann habe ich ziemlich schnell Schmerzen bekommen rechts, von der Kälte. Das hat sich für mich ganz extrem durchgezogen, so eine Teilung des Körpers. Links war völlig neutral und nichts Besonderes, aber rechts die ganze eine Taubheit auch im Arm, das Handgelenkt hat mich beim Verreiben sehr geschmerzt. Das rechte Bein hat sich seltsam taub angefühlt. Ich hatte auch die Idee, das beste wäre, es zu amputieren! Am Besten wäre, es an der Hüfte abzuschneiden. Ich habe jetzt noch in der Leiste rechts Schmerzen, zwischen Hoden und Oberschenkel.
• Einen Moment war mir sehr übel, ich hatte Schläfenkopfschmerz. ‚Verantwortung‘ war ein Begriff, der aufgetaucht ist, und ‚Heiligkeit ‘. Ich habe dann immer versucht, nachzudenken, was eine Entsprechung für Heiligkeit wäre, was das Abbild wäre – Madonna, oder Ganesha. Das hat alles nicht richtig gestimmt. Das wird sich vielleicht noch zeigen.
• An einem gewissen Punkt habe ich gedacht, ich werde mal das Schaf Shanghai fragen (das Schaf hieß so, dessen Bild ich hier aufgehangen habe). Ich mag sie ganz gerne fragen in Situationen, wo es schwierig wird, was die dazu finden – einerseits das Schaf, andererseits einen Hund, der bei mir ist: Tschawo. Ich habe dann gedacht, mal gucken, was die eigentlich so von der ganzen Sache halten. Das war dann sehr lustig, denn ich hatte das Gefühl, das Schaf Shanghai sitzt rechts von mir und der Hund Tschawo links – und die haben beide so Zigarette geraucht, so "Lass sie mal reiben! Mal gucken..." Und das kenne ich von denen überhaupt nicht! Die sind sonst eigentlich immer sehr eindeutig in den Haltungen. Es ist eher so, wie wenn man so auf der Veranda sitzt und denkt "War das jetzt das Auto von den Kindern, die gekommen sind?" Wie man auch so ein bisschen lauscht: "Was ist das dort für ein Vogel, hast du den auch gehört?" Aber gleichzeitig auch so ... Zigarette rauchen. (/lachen)

Abbildung 3: Der Hund Tschawo

Teilnehmer 2

• Meine Beziehung zum Schaf ist relativ wenig. Ich habe zum Schaf nicht so die Beziehungen im Alltag nicht gehabt, und auch jetzt weiß ich nicht, ob ich es so hingekriegt habe. Das Einzige, das ich wahrgenommen habe war, dass ich mich wohl gefühlt habe beim Verreiben. Ein wohliges Gefühl.
• Ich habe dann kurze Zeit später auch ein Stechen im Magen, im Pankreas gekriegt. Das konnte ich nicht genau orten, wo das genau ist.
• Dann kam so ein Satz, der mit der Heiligkeit von Teilnehmer 1 vielleicht auch irgendwie zusammen passt: ‚In Wahrheit ist es würdig und recht, dir Vater im Himmel zu danken.‘ Und der wiederholte sich dann immer wieder! Ich habe den einfach mal so wahrgenommen, ohne viel darüber nachzudenken, habe da auch keine Bilder sonst dazu gesehen.
• Bei der nächsten Verreibung hat mir die Nase zu laufen angefangen, ich habe dann auch niesen müssen. Aber gleichzeitig ist mein Blick auch klarer geworden. Also ich habe da so richtig das Bedürfnis gehabt, eher mit den Augen zu schauen und Details in der Umwelt wahrzunehmen – auch die kleinen Milchzuckerkörnchen wahrzunehmen, auch den Schaum hier von meinem Kaffe ganz klar wahrzunehmen. Das war richtig schön, und die Augen haben wirklich eine verschärfte Wahrnehmung gehabt. Das habe ich registriert.
• Zum Schluss habe ich auch die Krafttiere in meine Runde gerufen und sie gefragt, was denn das Ganze soll hier (weil ich auch noch nicht so ganz weiß, wie ich zu den Schafen stehe). Und das einzige, was sie gemacht haben: sie haben sich hin gekniet! Da habe ich auch erst mal nur wahrgenommen. Was jetzt das Knien soll, weiß ich noch nicht, aber das wird sich vielleicht noch zeigen. 

Teilnehmerin 3

• Vielen Dank an Teilnehmer 1 und Shanghai! Ich finde sie ganz, ganz schön, und dachte so: "Shanghai lacht und wacht!"
• Heiterkeit am Anfang, die Musik, Wärme, Weichheit. Dann ganz starkes Gefühl von Hingabe. Und dann kam das Opferlamm ! Und dann Trauer! Ich wurde ganz traurig und musst so ein bisschen die Bilder verdrängen, was man so im Fernsehen gesehen hat. Ich musste sie richtig verdrängen! (Die Bilder der Abschlachtungen bei der Maul- und Klauenseuche). Dann kam Gelassenheit und so eine Art Freiheit von Gedanken. Einfach so da sein! Einfach da sein im Raum. Der Raum wurde so ganz wichtig. So eine Art Aufgehen im Raum. Rausgehen und Aufgehen im Raum! Und da ist: alles hatte eine Bedeutung. Also alles war gut, wie es war, wo es war! "Organisch sein" hatte ich mir dazu aufgeschrieben. Es hatte sowas von Organischem!
• Dann kam noch mal der Schmerz, sehr viel Schmerz. Ich habe auch gedacht, was muss der Schäfer für einen Schmerz dabei empfinden! Das war ein großer Schmerz.

Teilnehmerin 4

• Ich bin total froh, das ich heute morgen her gekommen bin, weil es mir total gut geht!
• Ich war am Anfang schon ganz offen. Was mich schon als Erstes so erstaunt hat, war die Konsistenz der Milch: Das war so weich und klebrig und glibschig, und es blieb bei mir so in der Mitte und ich bekam es einfach nicht an den Rand! Das hat mich erstaunt. Dann war es eine ganz lustige und heitere Stimmung, in mir aber auch, als das Handy dann losging. Irgendwie hatte ich so ein inneres Lachen und auch die Melodie blieb ganz einfach so in meinem Ohr. Und ich habe gedacht, "Na, fängt‘s halt wieder an?"
• Dann kam kurz so eine Traurigkeit rein, dass sich irgendwie dieses Dunkle in der Mitte nicht mit dem hellen, reinen außen mischte und ich dachte "Na, wieso kann sich das denn nicht irgendwie mal mischen?" Irgendwie blieb beides so für sich. Ich hatte ein kurze Trauer irgendwie, unbegreiflich. Und dann kam so eine heitere, realistische Stimmung. Auch nach wie vor ist die da. Ich fühlte mich so heiter, offen und empfänglich für alles, was so kommt – aber auch so realistisch, praktisch und voller Lebensfreude. Ich hatte dann auch ein Bild eines Osterlämmchens, was so rumspringt und einfach Spaß hat.
• 10`: Dazwischen, als ich nicht rieb, hatte ich das Gefühl, hier ist eine total friedliche, glucksende Stimmung, Atmosphäre im Raum, und ich kann da total friedlich auch dabei dösen zwischendurch! Ich dachte als ihr anfingt zu kratzen, ihr seid ja ganz schön tüchtig und fleißig und bemüht auch, aber das Schaben ist verdammt laut! Das hat mich gestört.
• 20´: Dann kam die zweite Reibung und ich fühlte mich total warm und hingegeben! Da war so ein schönes Gefühl von: Ich war ganz im Rhythmus der Gruppe, also war so eingebunden in so einen schnellen Rhythmus, relativ zügig – und trotzdem war ich in mir irgendwie kein Anpasser, sondern ganz ich selbst! Also jeder war was für sich und trotzdem in so einem Gruppengefühl! Das war so ein Gefühl von Ganzheit und trotzdem aufgehoben sein und Geborgenheit.
• Das Zweite was da so kam war: Es war sehr unterschiedlich von den Phasen her ! Es ging mal phasenweise sehr schnell und leicht und alles easy und heiter. Und dann kamen Phasen, wo es richtig zäh ging und große Arbeit war. Wo ich mich gefragt habe "Warum eigentlich Arbeit? Lohnt sich das überhaupt? Wofür reibe ich mich auf?" Und dann ging es wieder weiter, es war sofort wieder alles in Butter und Frieden und Harmonie.
• 40: Wieder das Gefühl, es ist einfach Frieden und Harmonie hier im Raum! Ein Zustand zwischen zentriert in mir selber und wach für alles, was draußen ist. (Ich fand es völlig faszinierend, wie dieser Typ da draußen im Haus gegenüber das Fenster weiß streicht!) Ich habe auch draußen alles mitbekommen! Da hat jemand Blumen neu eingepflanzt. Ich bekomme alles mit und bin trotzdem ganz in mir. Also das ist ein wunderschönes Gefühl, heute morgen!
• Dann kam, "Der Drache gegenüber auf dem Bild an der Wand, der spielt mit mir! Der will mich hier immer zum Spielen bringen!" Das ist ganz irre. Dann kam mir Harpe Kerkeling und "Das ganz Leben ist ein Spiel"... Es war alles so verspielt und ein bisschen Aufbruchsstimmung, frühlingshaft so ein bisschen.
• 50´: Dann kam mir beim nächsten Reiben diese phasenweise Schwere noch einmal so vor wie: Entweder ich renne hier einen Berg hoch, oder ich bin im Sumpf. Und dann habe ich mir mehr Gedanken gemacht (weil ich auch aus einer alten Schäfer-Familie komme, die immer auf Verrottetem weiden musste) und irgendwie bin ich da so ein bisschen abgedriftet, dass ich hier rum sumpfe. Ich grinse hier vor mich hin ohne Grund!
• Und dann zum Schluss (das hat mich richtig getroffen!) – Teilnehmer 2 und 5 haben so fies ausgeschabt, so hart. Das krachende Geräusch hat mir richtig körperlich weh getan! Ich habe gedacht, das ist sowas Weiches, Harmonisches, Liebes, was da in der Materie ist. Und die gingen da so fies mit um – das hat mir richtig den Magen umgedreht!
• Kurzfristig in meinem linken Auge kam ein Stechen, ging aber sofort wieder weg. Und das Auge war klar, also ich habe vieles im Blick gehabt, aber auch mich innen.

Teilnehmer 5

• Die Musik (vom Handy) hat mir auch gut gefallen. Sie war leicht, einfach und (ich weiß nicht) ein bisschen doof , irgendwie – aber unbekümmert. Und das hat mir sehr gut gefallen.
• Dann kamen mir ständig die Worte ‚Harnverhalten‘ und ‚Harnretention‘ in den Sinn. Immer so im Wechsel! Ich glaube, dabei ging es nicht so um die Worte selbst, sondern um den Rhythmus.
• Dann war das vorbei und es kam der Gedanke, dass ich vielleicht mal wieder Lachesis nehmen sollte, weil ich so viele Zweifel habe und in Wirklichkeit sind Zweifel völlig unnötig und alles ist ruhig und klar und einfach wie auf einer Bergwiese? Ich habe dann auch so die Reibegeräusche und das Klingen der Mörser wie so Kuhglocken auf einer Almweise wahrgenommen. Also der Raum war total weit und total klar!
• Dann kam der Gedanke, wenn man von Menschen umgeben ist, die so in sich selbst zufrieden sind und ruhig, dann macht man so Bewegungen nach und macht, was die so machen und wird selber auch so. Das kann auch in eine falsche Richtung funktionieren. Also wenn jetzt man hier aufwächst, ist man auch von Leuten umgeben, die dem Geld nachjagen und immer schneller und die Ersten sein wollen – dann macht man das auch nach und wird auch so.
• Dann fiel mir zum Schluss noch das Wort ‚Satsang ‘ ein und das Bild. Wenn man so beisammen ist, dann reicht das eigentlich schon, dass sich so die Erfahrungen eines Lehrers, eines Leiters auf einen übertragen. Da muss eigentlich gar nicht groß was stattfinden.

Teilnehmer 6

• Ich hatte gestern einen Traum, der mich unendlich traurig gemacht hat, unendlich getroffen hat. Ich habe geträumt, ich sehe eine ehemalige Partnerin von mir. Sie hat ein Kind auf dem Arm und für einen kurzen Moment sehe ich, dass dieses Kind sowas wie ein siamesischer Zwilling ist. Da ist noch ein zweiter Kopf dran! Diese Freundin von mir ist voller Scham und voller Trauer und deckt da irgendwie ein Tuch drüber, weil sie das gar nicht will, dass man das mitkriegt. Das hat mich, ... das hat mich in meinem Herzen getroffen! Da lugte dann noch so ein riesiges Auge vor von diesem zweiten Kopf. Ich dachte "Oh Gott, was ist das für ein Leid!" Ich habe sie darauf hin dann gestern auch angerufen, um zu wissen, ob irgend etwas los ist. Dann war nichts. Es war einfach ein Traum. Ein Traum hat mich lange nicht mehr so getroffen, wie dieser gestern Nacht!
• Auf der Herfahrt hatte ich das seltsame Erlebnis, dass die S-Bahn übers Ziel hinaus schoss. Sie fuhr im Bahnhof ein, hielt (wir dachten, jetzt steigen die Leute aus) und plötzlich setzte die nochmal zehn Meter zurück. Das habe ich auch noch nie erlebt. Es ist einfach auffällig.
• Beim Rühren hatte ich augenblicklich, wirklich in den ersten Sekunden sofort ein ganz schwaches, friedvolles, sanftes Gefühl. Ich wollte erst gar nicht weiter reiben und dem Stoff diese Gewalt antun, sondern hätte mich am liebsten nur zu dieser Milch gelegt und gespürt. Mir stehen Tränen in den Augen. Ich rühre ganz langsam, ganz zart, mild und liebevoll – wie wenn ich ein neugeborenes Baby streicheln würde.
• 10´: Ich bin traurig und gerührt. Ich denke an Wiese und Stroh, wie sich das anfühlt – Wiese und Stroh (der Duft, das Gefühl) und dann im Gegensatz dazu an unsere rechteckige Welt hier in Berlin. Das wirkt alles ganz entfremdet, völlig nüchtern! Große Trauer darum, dass die Wiesen von der Erde schwinden, wie Wasserpfützen verdampfen auf einem heißen Stein.
• Körperlich fühle ich mich, als hätte ich eine Substanz gespritzt bekommen, die meine Muskeln ganz schwach macht. Ich fühle mich, als wäre ich nicht mehr in der Lage, eine kräftige Bewegung auszuführen. Ich fühle mich zart, möchte mich in eine Decke hüllen.
• 20´: Ich fühle mich sehr aus der Welt genommen. Ich merke, dass alles Äußere weit von mir rückt (das fühlt sich an, wie Astacus). Ich bin nur noch mit mir, wie unter einer weichen schützenden Decke, damit etwas in mir wachsen kann, damit ich werden kann. ... Das blieb so. Ich fühle mich wie ein Keim, etwas ganz Zartes, das gerade erst entsteht. Und die Milch ist wie eine Schutzglocke, wie eine Schutzaura, damit mir nichts passiert.
• Augensymptom : Ich schaute für ca. 20 Sekunden zum Fenster und hatte diese Bild danach als extrem langes Nachleuchten auf der Netzhaut, mindestens 2 Minuten lang konnte ich es durch Zusammenkneifen der geschlossenen Augen abrufen, dreidimensional, plastisch.
• Kopfschmerz an linker Schläfe

Teilnehmer 7

• Ich bin das erste Mal in einer Verreibung.
• 0´: Gefühl des Druckes auf der Brust, in der Nähe vom Brustbein. Danach ist an der selben Stelle Wärme aufgetaucht.
• 10´: Ich habe jetzt selbst zum ersten Mal verrieben und habe das Knistern, welches in der Schale entsteht, sehr genau gehört. Da der Mörser sehr schwer ist, wechseln in Handgelenk und Schulter Lockerheit und Festigkeit.
• 20´: Gedanken an unser Gespräch vorher. Zwischendurch hatte ich mal Panik, es könne in der Verreibung gar nichts passieren. Im Sinne von, dass ich zu wenig offen bin für das Mittel selbst.
• 30´: Da hat sich das in Luft aufgelöst und ich war einfach nur da, war ganz zufrieden.
• 40´: Die Frage taucht auf "Kann überhaupt in einer Verreibung etwas passieren?" Da kam dann sofort die Antwort ‚Warum nicht?‘ und dann der Satz ‚Nichts muss, alles kann!‘ Dann ein Gefühl der Hingabe.
• leichtere Kopfschmerz auf der linken oberen Stirn
• 50´: Plötzlich habe ich viel langsamer verrührt, fand das sehr angenehm. Mir fiel auf, dass der Zucker beim Abkratzen vom Mörser leicht verspringt.

Teilnehmerin 8

• Stiche rechts, oberhalb vom Ohr im Kopf
• Ich war ziemlich nervös. Das Rühren musste erst schnell gehen. Zuerst rührte ich rechts, dann links, bis ich meine Position fand. Das musste gemütlich sein. Die Nase wurde sehr frei, ich konnte besonders viel Luft holen. Die Lautstärke und das Schaben von einigen waren fürchterlich!
• Das Milchzucker-Pulver springt beim Schaben einfach davon! (Das habe ich noch nie erlebt!) Ich wollte es immer festhalten.
• 20´: Das rechte Nasenloch kann extrem viel Luft ziehen. Gefühl des linken Auges, dass es mehr nach vorne liegend ist und Gefühl des rechten Auges, als ob es mehr zurückliegend wäre. Ich habe dann das eine Auge zu gemacht um zu sehen, wo ich besser schauen kann. Das nach vorn liegenden Auge konnte weniger sehen und das zurück liegende Auge konnte es besser fixieren. Ich hatte das Gefühl von Frühling und Herbst.
• 40´: Das Gefühl, es darf nichts verloren gehen! Gut, dass der Mörser so groß ist! Ich sitze hier und verreibe. Die Frage "Warum?" ist unbedeutend!
• Bilder von einer Schlachtbank tauchen auf. Ich führe ein Schaf dorthin und wundere mich, warum es diesen inneren Frieden hat. Aber ich kann es verstehen. Denn alles ist ohne Frage. Ich muss es einfach tun. Und dies in vollkommener Ruhe. Bei mir kommen dann auch noch die Worte auf "Mir geschehe! Alle Gedanken sind in weiter Ferne. Ich kann sie nicht mehr sehen."

C2

Teilnehmer 1

• Das erste Intervall hat für mich mit Trauer begonnen. Die Überschrift war "Trauer". Ich habe mich in einer verbrannten Landschaft wiedergefunden, wo ein dunkler Fluss/Strom aus Petrol durchgezogen ist. Völlig unbelebte Landschaft! Weiter hatte ich die Idee von Bildern aus dem KZ : Reihen von Häftlingen, die vernichtet werden. Schicksalsergeben geht man dahin, wo einen der Wärter (oder als Schaf der Schäfer/die Schäferin) hinführt! Man gibt ihnen die volle Verantwortung für ihr Handeln. Man will sich nicht wehren. Das ist etwas, das ich sehr gut kenne von Schafen, dass sie schon mal sich äußern, was sie möchten, aber danach sofort irgendwie, wenn man sagt, "Es ist so und so" danach wieder innehalten in ihrem Sehnen. Ich habe dann eigentlich immer versucht, das in ein Gleichgewicht zu bringen. Ich bin ganz viel auch ohne Zaun mit ihnen rumgezogen, damit sie eine Chance hatten, sich zu äußern, ihre Bedürfnisse anzumelden. Und dann habe ich versucht, irgendwie so ein Verhältnis zu finden zwischen dem, was ich lenke und dem, was sie wollen – dass es für beide Parteien stimmt! Es ist ganz erstaunlich – auch später mit Zäunen – sie haben eigentlich im Grunde genommen immer die Möglichkeit, auszubrechen! Ich hatte immer die Idee, es ist nur ein Abkommen, was wir miteinander haben – dass sie nicht abhauen und einfach ihren Kopf durchsetzen.
• 20‘: Das zweite Intervall hat für mich die Überschrift "Zärtlichkeit " gehabt. Mir ist in den Sinn gekommen, dass bei den Schafen die Schafe und die Böcke (also die Geschlechter) sehr getrennt leben. Man begegnet sich zur Deckung – und das ist eigentlich sehr stürmisch und die Böcke haben auch so ein eigenartiges Balzverhalten, weil die dann mit der Zunge so lallen und die Schafe mit den Füßen schubsen. Die Schafe rennen davon und sagen "Iiieh!" (/Gelächter) Das ist das Liebesspiel bei denen. Und der Deckakt geht dann sehr schnell. Eigenartiger Weise haben sie aber ein großes Verlangen nach Begegnungen mit Wesen von anderen Spezies. Also z.B. mein Hund Tschawo, der hat wirklich stundenlang an denen rumgemacht! Er ist dann völlig aus dieser Rolle "ich bin der Hüter" rausgegangen – man hat bemerkt, die Bewegungen haben sich bei ihm dann völlig geändert, er wurde völlig defensiv in der Bewegung. Das hat er natürlich immer gemacht in den Situationen, wo es einfach keine Arbeit gab, wo der Rahmen gesteckt war. (Das war so sein Hobby.) Er ist dann an sie ran und hat sich so ganz vorsichtig genähert und dann hat er wirklich auch so fremde Schafe irgendwie hypnotisiert! Also die erstarren dann völlig und dann hat er ganz vorsichtig begonnen, an denen so ein bisschen rumzuzupfen an der Wolle oder an den Ohren. Dann hat er sie geleckt: das Gesicht abgeleckt, die Ohren ausgeleckt, die gelben Krusten aus den Augen weggeleckt, den Hintern abgeleckt. Also rundum hat er sie irgendwie abgeleckt, massiert. (/lachen) Die standen dann da völlig selig, so leicht entrückt. Dann gab es auch immer andere Schafe, die dort rumstanden, die mit barem Entsetzen das ansahen. (/lachen) Zum Teil haben die dann auch so Drohgebärden gemacht, dieses Aufstampfen mit dem Fuß, so "Geh jetzt weg!" Vor allem die Lämmer, wenn ihre Mutter sich da mit diesem Hund abgegeben hat. Blankes Entsetzen "Wie kann sie nur! Der ist doch so saugefährlich!" (Und man hat wirklich gemerkt, wie es ihnen kalt den Rücken runter lief.) Und es gab auch Schafe, die haben sich immer in meine Nähe gestellt! Ich hatte richtig das Gefühl, die mögen das sehr gerne, einfach meine Stimme zu hören oder so ein bisschen meine Nähe haben. Anfassen nicht, das hat nur Tschawo geschafft. (Schafe mögen es nicht, angefasst zu werden. Da haben sie eine große Distanz. Außer von dem Hund. Der hat das irgendwie so hingekriegt, dass sie so weg waren, dass sie das gut fanden.) Unter Schäfchen gibt es sehr wenige Freundschaften. Das habe ich oft beobachtet, dass zwei Schafe sich, wenn ich sie gekauft habe da haben die sich kennen gelernt, und dann sind die fortan immer zusammen rumgelaufen. Sie haben so zusammen getuschelt und vom selben Ort gefressen. Auch in der Herde sind sie immer so zusammen gelaufen. Manchmal auch, dass die, die schon länger bei mir waren der Neuen gezeigt hat "Das geht jetzt so und so!", oder "Das ist jetzt der Hund! Siehst du, der Hund ist ein bisschen gefährlich, da musst du aufpassen. Und das ist eher ein braver Hund!" Diese Art von Freundschaften gab es. Aber die Geschlechter bei Schafen sind sehr getrennt!
  Und zu diesem Geschlechterverhalten noch: Bei den Hühnern ist ja der Hahn sehr dominant. Der guckt sofort immer, was machen die Hennen? Droht Gefahr von außen? Muss ich die verteidigen? Der Bulle hat bei den Kühen (wenn sie frei laufen) auch so eine Schutzfunktion. Und das ist bei den Schafen überhaupt nicht der Fall. Die Böcke sind so... Randfiguren! Die stehen, wenn Gefahr droht (z.B. wenn man über eine Brücke geht oder sie irgendwo durch ein Bad müssen, um die Füße zu baden) – dann kann man sicher sein, dass die Böcke zuletzt durch gehen! Die laufen immer wieder nach hinten durch und denken "Huch, jetzt ist gefährlich, jetzt hab ich Angst!" Die Schäfinnen gehen und auch dabei das Lamm.
• Der Schmerz in der rechten Leiste ist weg gegangen.
• Ich war sehr froh. Ein Weilchen hat hier so ein Vogel gezwitschert, und ich hatte das Gefühl, dass er irgendwie hier rein will oder etwas Drängendes (er hatte sowas Drängendes).
• 40‘: Ich war dann im dritten Intervall sehr froh, dass Stille war! Dass sich das ein bisschen beruhigt hat.
• Zum Abschluss kam noch so eine Botschaft: ‚ Es steckt etwas hinter unserem Dasein, das du jetzt zu ahnen beginnst. Das hat auch so eine dunkle Seite. Aber fürchte dich nicht!‘

Teilnehmerin 2

• Die zweite Verreibungsstufe stellt mich vor eine ziemliche Herausforderung! Überhaupt das Schaf-Thema an für sich! Ich scheine mich irgendwie bei den Metallen im Moment mehr wohl zufühlen!
• Im ersten Schritt habe ich nur wahrgenommen, dass ich auf einer Almwiese sitze und einfach nur abwarte, den Schafen zuschaue, ohne irgendwie etwas zu wollen oder zu suchen . Da kam mir der Gedanke "Ich mache eigentlich gar nichts hier. Warum bin ich jetzt hier?" Mir ist dann gekommen, dass ich gar nichts mache, stimmt überhaupt nicht. Sondern es ist schon irgendwie ein Dienst an der Schöpfung, auch wenn ich nur da sitze und beobachte und warte . Es ist mir dann so vorgekommen, dass die Schafsmilch so eine gewisse Überheblichkeit oder Arroganz erschüttert, wenn man die in sich trägt oder ansatzweise hat. Das hat mich schon ziemlich mitgenommen. Also ich habe, was Arroganz und Überheblichkeit anbelangt, das bei einer Platin-Verreibung sehr gespürt und habe damit aber irgendwie gut umgehen können. Aber jetzt bei Schaf, da wird das mit dieser Weichheit ziemlich erschüttert! Und das führt dazu, dass ich ziemlich unsicher geworden bin bei dieser ganzen Sache jetzt hier. (Ich habe auch gar nicht gewusst, ob ich überhaupt hier mitmache.) Also, dass die Weichheit auch eine enorme Stärke besitzt, kriege ich jetzt gerade mit. Dafür bin ich den Schafen auch sehr dankbar! Und für mich einfach die Wahrnehmung, dass ich im Moment noch nicht so ganz umzugehen weiß mit dieser Art von Resonanz, die ich da jetzt gerade entwickle.

Teilnehmerin 3

• Sehr stark ist immer noch das Schauen, das Aufgehen, das einfach Wahrnehmen und sich aber eigentlich nicht drum kümmern. Es einfach wahrnehmen, wie es ist! Dass alles jetzt ist und alles okay ist, so wie es jetzt ist.
• Dann wurde ich sehr müde, hatte große Lust, zu dösen, aber auch draußen zu sein. Das Licht war sehr hell, und ich wollte draußen im Schatten irgendwo sein. Ich fand ganz spannend, was Teilnehmer 1 jetzt erzählt hat, denn ich habe mich nämlich gefragt, wie denn das Geschlechter- und Sexualleben bei den Schafen ist! Ich habe mir das so vorgestellt, wie das ist. Und habe gespürt, dass ich sehr viel... Hunger habe, Bedürfnis, zu essen, richtig tierisch mit Knurren! Eigentlich mit Unverständnis, dass wir hier nichts zu essen haben! (Beim nächsten Mal, wenn du Schafsmilch verreibst, solltest du etwas zu essen hinstellen, damit man immer was knabbern kann!)
• Dann hatte ich viele Gedanken an die Gefährtinnen! (Da fand ich auch interessant, was du gesagt hast). Also Gespräche, die ich gerade hatte mit Freundinnen/Gefährtinnen aus der Klasse. Das waren die einzigen Gedanken, die kamen. Und das war es auch schon!

Teilnehmerin 4

• Es fing an damit, dass ich gar nicht mehr wusste, was ich gedacht hatte. Ich war so in meditativer Stimmung und wusste eigentlich gar nicht mehr, was ich schreiben wollte. (Ich hatte was vor!)
• Und dann habe ich so einen tierischen Hunger gehabt! Ich musste echt aufpassen, dass ich den Mund zu halte, damit ich nicht ... ich hatte so eine Speichelbildung!
• Als die anderen rührten, habe ich so ein Klingeln rausgehört und mir vorgestellt, das wäre jetzt die Klingel von Arne Krüger – und ich habe mir vorgestellt, wie er jetzt wohl aussehen würde, mit einem Schäfermantel auf der Wiese.
• Dann kam noch einmal vom linken Auge ein Aufflackern, das zog bis in den Nacken, das war einmal ein richtig verspannter Schmerz. Das ging wieder weg.
• Dann kam "So, wie das hier ist – die Schafe sind die wahren Buddhas! Also die gucken einfach dumm und es sieht dumm aus. Aber die sind ja gar nicht dumm, denn irgendwie könne die gucken und meditieren einfach den ganzen Tag!" (Wenn sie nicht essen.) Dann kam so dieses Wort, das "absichtslose Schauen". Ja genau, Schafe können das!
• Ich war etwas müde und musste immer wieder aufpassen, dass ich den Mund zu lasse. Ich hatte dass Gefühl, ich gucke zwar in der Gegend rum, aber es ist keine Gleichgültigkeit, sondern eher eine Neugierde dabei.
• Das Reiben war wie ein Gebetsmühle. Mir fiel auf, dass es mir zum ersten Mal beim Verreiben nicht unangenehm war (ich habe so kurze Unterschenkel, dass ich immer die Füße aufstellen muss, damit der Mörser gerade ist). Hat das etwas mit den Schafen zu tun?
• Dann bin ich eingepennt, wache auf – und dann musste ich wieder an Fressen denken! Der erste Gedanke war, das Pistill sei ein Champignon! (/lacht) (Ich muss jetzt auch beim Erzählen aufpassen!)
• So eine Art Traum: Auf einmal wurde es ganz leicht. Und es fing so an, dass ich mich als Schaf auf einer Teerstraße laufen sah ! (Deswegen fand ich das jetzt irre bei Teilnehmer 1 mit seinem schwarzen Strom!) Irgendwie hatte ich das Gefühl, es ist alles easy, irgendwie geht alles locker und leicht. Aber irgendwie war es halt Teer und es gab Gras nur am Rand. Es war die ganze Zeit ganz witzig. Dann kamen aber immer mehr Schafe, und die Straße wurde richtig eng. Und dann war es wie so ein riesengroßer Schafs-Highway (ich hatte das richtig als Bild vor Augen). Auf dieser schwarzen (und auch ein bisschen bedrohlichen) Straße waren dann Massen von Tieren auf einmal. Es wird immer enger und immer enger – und irgendwann habe ich gestutzt und hatte das Gefühl, ich kann gar nicht mehr richtig gucken. Es ist ja nur noch Mainstream und nur noch Rennen! Oh ich wollte ... auf so einer Nebenstraße und einem Kiesweg wieder. Es wurde zwar halt holprig und ich musste wieder mehr tun – aber ich hatte wieder mehr Zeit zum Gucken! Da gab es zwischen den Kieseln halt auch Gras. (Es war echt ein Film vor Augen!) Dann kamen weiter immer mehr Schafe auch von dem Highway runter auf diesen Kiesweg auf diesen schweren und es wurde auch da immer voller! Irgendwie hatte ich es immer so mit dieser Menge. Ich kriegte da richtig Panik ! Irgendwann war alles verstopft und voll. Ich wusste gar nicht mehr, wo ich lang laufen soll, was ich machen soll! Es war Panik und auch wie Teilnehmer 1 beschrieben hat, diese KZ-Stimmung ! Ich war eingesperrt zwischen den ganzen Schafen. Irgendwo habe ich mich dem ergeben und irgendwo war es auch ganz schrecklich! Das hörte dann erst abrupt auf, als alle Schafe im Stau standen. Es ging gar nicht mehr vorwärts und ich konnte nur noch gucken! Ich hatte zwar kein Gras mehr gehabt, aber wenigstens hatte ich die Ruhe zum Gucken ! Und da wieder so ein bisschen Frieden und ich konnte ein wenig aufatmen. Aber diese Stimmung von dieser Masse von Schafen – finde ich total erdrückend! Das war total schrecklich! Ich war froh, als das vorbei war.

Teilnehmer 5

• Ich hatte am Anfang einen leichten Schafsgeruch in der Nase. (Vielleicht, weil ich vorher einen Schafsjoghurt gegessen habe, aber er ist mir da erst richtig zu Bewusstsein gekommen.)
• Dann kam eine Phase, wo ich keine besonderen Gedanken und Gefühle hatte. Ich dachte, "Aber das ist doch jetzt die C2 – da muss doch irgendwas kommen!" Dann habe ich mich gefühlt wie das Schwarze Schaf hier. Mir war aber auch klar, dass ich als das Schwarze Schaf einfach dazu gehöre.
• Ich habe mich darüber gewundert, dass sich die meisten Kulturen darüber definieren, wen oder was sie als Feinde betrachten. Das fand ich ganz komisch! (Unsere Kultur zum Beispiel. Wir behaupten ja von uns, dass wir so multi-kulti und global sind. Aber wir haben das einfach viel geschickter verpackt! Wir sagen, unsere Feinde sind Faulheit und mangelnde Produktivität – und ein paar Schritte weiter grenzen wir damit ganz viele Völker aus und ganz viele Lebensweisen, die nicht so leben wollen oder nicht so leben können. Es ist das selbe wie früher, nur viel raffinierter!)
• Dann war überhaupt nicht bei der Sache. Es lief irgendwie alles so, ohne dass ich mich groß drum kümmern musste. Ich habe dann so ein bisschen vor mich hin geträumt. Es waren immer Situationen, die ich erlebt habe, meist in der letzten Zeit. Ich habe dann so ein bisschen dort nachgefühlt – aber da kam auch nichts besonderes Geistiges bei raus. Das war einfach so nur ein... Wiederkäuen !
• Als ich das aufschreiben wollte habe ich bemerkt, das mein Gedächtnis total langsam geworden war. Ich hatte den Gedanken, (als Teilnehmer 2 gähnte) "Wenn jemand in der Gruppe müde ist und das unterdrückt, dann taucht das bei jemand anderem in der Gruppe wieder auf." Der wird dann sozusagen für die andere Person müde. Es kam auch der Gedanke, dass die Verreibegruppe wie eine Herde ist.

Teilnehmer 6

• Es fing ganz harmlos an, und dann wurde es wirklich heftig bizarr: Die ersten 40 Minuten waren typisch Milch: Ich bin halb weggetreten, wie zwischen wach und Traum. Ich bin nicht in der Welt, bin nicht richtig da.
• Ich kann meine Aufmerksamkeit nicht fokussieren in dem Mittel! Habe viele Gedanken an aktuelle Alltagsgeschichten, aber alle nur kurz (kein wirkliches Drüber-Nachdenken). Ich bin erstaunt, dass in der C2 so gar keine Gefühle kommen!
• Dann kam ein seltsames Bild: Ein Schaf steht in einem frisch mit schönem hellen glatten Holz ausgekleideten Saal, in den die Sonne scheint. (Das hat irgendwas völlig Absurdes!)
• 40´: Dann ging es los! Es kam der Satz: ‚Wir verreiben Non-Sense.‘
  'Es geht um Blöd-Sinn.' Ich denke an BSE und daran, dass diese Krankheit, diese Hirnerweichung eigentlich vom Schaf kommt (Skrapie).
  Mir kommt der Satz in den Sinn ‚Gott ist mit die Doofen‘ und dann: Wer das sagt, ist blöd. Dann: "Wer das liest, ist blöd." (Diesen Satz haben wir als Kinder mit Kreide auf Mauern geschrieben in der blöden Annahme, wir könnten damit jemand ärgern.) (/lachen)
  Ich denke "Oh Gott, was soll das für eine C3 werden, wenn der Geist hier flöten geht?!"
• Ein Bild kommt: Ich öffne einen Schafs-Schädel – und da ist gar kein Hirn drin, ich sehe nur eine leere Höhle!
  ‚Das Hirn ist nicht, wo ihr es sucht!‘
  Da denke ich wieder an meinen Traum mit dem missgestalteten Kind und werde traurig. Ich frage mich, wie gehen Schafe mit so etwas um? Welchen Stand hat unter Schafen der, der klug ist und clever und der, der schlicht ist und blöd?
  Das Mittel fragt mich darauf ‚Woran misst du Klugheit?‘
  Im Kopf fallen mir dazu ganz viele Antworten ein. Aber ich habe das Gefühl, sie haben im Geist der Schafsmilch keinen Bestand. Am ehesten gelten lassen könnte sie vielleicht noch "Klugheit ist, gut durchs Leben zu kommen." Ich bin ratlos.
  ‚Das ist der beste Zustand, um einen Rat anzunehmen!‘
  Welchen Sinn hat dieses Tier für uns außer seiner Wolle und es zu essen?
  ‚Die Antwort kannst du nur aus deinem Nicht-Hirn schöpfen! ‘ (Ich sehe dazu das Bild, dass mein eigener Kopf ebenso leer und hirnlos werden muss, wie der vorher Gesehene.)
  ‚Ihr sollt alle BSE kriegen.‘ Ich bekomme große Angst, denn ich weiß, dass kein Mensch, kein Tier mit dieser Krankheit leben kann. Man strauchelt über seine eigenen Beine.
  ‚Wenn euch nichts erweicht, dann vielleicht Hirnerweichung.‘
  ‚Hier kommst du mit dem Schrecken nicht mehr davon!‘
  Ich habe jetzt richtig so ein bisschen Angst bekommen!

Teilnehmer 7

• Ich habe durch dich und Teilnehmer 2 begriffen, warum ich eigentlich hier bin. Es klang vorhin auch schon bei mir ein bisschen an – das Thema Offenheit! Es begleitet mich schon seit 4-5 Wochen. Offenheit im Sinne von durchlässig für das zu sein für, was kommt und das annehmen zu können, was kommt. Und das hat ja mit Sicherheit auch etwas mit dem Verhalten von Schafen zu tun.
• wieder leichter Kopfschmerz, der ging dann weg
• Ich hatte das Gefühl, dass ich zwar in der Welt bin, aber das Gehör und das Fühlen ist mir wichtiger, als das Sehen. Ich habe euch schaben hören und dachte, "Naja, wenn das von außen reinkommt, mag das vielleicht unangenehm sein für die Ohren." Ich fand das aber gar nicht unangenehm und habe gedacht, "Das gehört alles dazu, alles darf sein. Es ist eigentlich alles ganz wunderbar."
• Dann kam große Müdigkeit, mir fiel das Schaben selbst schwer. Ich wollte dann auch selber gar nicht mehr groß verreiben. Ich musst drei-vier mal herzhaft gähnen. Mir ist aufgefallen, diese Höflichkeitsgeste, sich dabei die Hand vor den Mund zu halten, ist mir dabei überhaupt nicht eingefallen! Mir war es also vollkommen egal – auch draußen wäre es mir egal gewesen, was die Leute von mir halten, wenn ich so breit gähnend ginge.
• Dann fragte ich mich, was ich den Leuten aus meinem Kurs am Montag von dieser Verreibung erzählen würde und ich dachte, eigentlich kann bei Schafsmilch nur etwas ganz Sanftes herauskommen.
• Zum Schluss hörte ich euch beim Verrühren zu und ich fand, bei jedem Verreibungsschritt sind die Bewegungen immer ausgeglichener und sanfter geworden. Da fiel mir das Bild der Schafherde, die durch eine sanfte Hügellandschaft zieht – aber man steht soweit entfernt, dass man sie nur ziehen sieht – ein sanftes Dahingleiten, ohne dass man noch etwas hört (die Schafe oder den Hirtenhund, der dazu gehört).

Teilnehmerin 8

• Mir ging es ganz schlecht, als ich hier rein kam! Aber ich kann es gar nicht richtig definieren. So habe ich mich noch nie gefühlt! Ich habe vorhin telefoniert – und das war für mich so etwas Unfassbares, was sich dort entwickelte! Aber ich konnte es nicht greifen. Ich fühlte mich: Ich bin allein, doch in der Gruppe. Die Kühle kam hoch. Sie vibrierte in den Füßen, in den Fußgelenken. Etwas Unfassbares entsteht! Ich bin extrem betroffen, berührt – und es ist unerklärlich! (/erklärend) Das ist ein Verhalten und ein Zustand, den ich noch nie gehabt habe, wenn ich eine Reaktion von einem Patienten bekomme, die ich mir nicht so vorgestellt habe.
• Etwas fährt von oben herab auf mich. Kälte steigt aus meinem Brustkorb nach außen, sobald wird es mir aber wieder wärmer. Ein dumpfer Kopfschmerz im Bereich der Fontanelle. Das rechte Auge ist auch dumpf davon betroffen. Ich schaue ins Licht, und es ist schön.
• Ich denke an etwas Neues – an die Geburt. Mir fällt auf: Die Menschen ähneln den Tieren, wenn sie gemeinsam miteinander gehen. Ich versuche, die Tiefe der Seele zu erfassen. Es entsteht ein tiefer Frieden und Ruhe. Es ist so, wie es sein soll. Die unruhige Herde von Schafen mit ihrem leisen Blöken vernehme ich, die sogleich einfach da stehen . Es kommt etwas hoch, und es geht wieder. Es wechselt – mal kühl und mal Wärme.

C3

Teilnehmer 1

• Für mich war es wie eine Droge. (/albernes Lachen der anderen Teilnehmer) Ich wusste lange nicht, was wir verreiben. Ich hätte gedacht es ist eine Droge. Ich fand es sehr lustig; habe eine Heiterkeit verspürt. Ich habe die ganze Zeit gedacht: Mensch, von meinem theoretischen Wissen her über Verreibungen, gehen wir mit der C3 in die geistige Ebene (/Lachen der anderen Teilnehmer)

T3: "Aber der Geist flog davon." (/lacht)

• Ja, genau! Ich habe Schafherden gesehen die gegen den Himmel fliegen, und als farbige Bänder aus der Sonne zurückkehren.... (/Lachen der anderen über das absurde Bild)
• Dann das Gefühl ein Pilot zu sein auf einem Nachtflug. Hinunterschauend auf die Lichter einer Grosstadt. (Ich dachte, das ist eigentlich beruhigend, vielleicht hat es etwas mit Machtimperien zu tun, die überwunden werden.) Daraufhin haben sich die Lichter der Grosstadt alle verschieden gefärbt, wie Lichter hinter bunten Glasscheiben. Diese leuchtenden Tupfer haben sich dann zu drehen begonnen, wie flachgelegte, riesige Windmühlenflügel. Und plötzlich bemerkte ich, dass es nicht nur eine Stadt ist die sich unter mir dreht, sondern mehrere, immense, von innen beleuchtete, sich drehende Windmühlenflügel; diese Städte.
• (/nachdenklich/konsterniert) Die geistige Ebene scheint bei Schafen nicht so vorhanden zu sein, oder jedenfalls anders als bei Menschen...
• Ich habe mir dann wieder mal Hilfe geholt bei meinen Krafttieren. Da habe ich gesehen, mein Hund schläft! Der gibt sich auch irgendwelchen Tagräumen hin. Und mein Schaf käut wieder ! Da erkannte ich: das ist genau der Punkt bei den Wiederkäuern! Deshalb brauchen sie diese Ruhe nach dem Fressen, wo man sie nicht stören darf. (Das wissen alle Leute die mal mit Wiederkäuern gearbeitet haben.) Du kannst ihnen vielleicht nur die Hälfte zum Fressen geben, aber du darfst sie dann nicht stören! Wenn du den Wiederkäuern diese Zeit nicht gibst, werden sie auch nicht fett, geben keine Milch, usw. Ich dachte daran, wenn die da so liegen, und dann macht es "Schwupp!" – und dann kommt noch mal so ein Ballen hoch und dann mampfen sie den noch mal... Die ganze Stimmung war so... abgehoben. Sie haben beim Wiederkauen auch diesen trancigen Ausdruck im Gesicht. Es scheint so, dass sie dieses rhythmisch wiederkehrende Losgelöstsein, Wegträumen von der Erde ganz stark brauchen, um die aus der Außenwelt aufgenommenen Pflanzen an ihre eigene innere Realität anzugleichen. Sie bekömmlich zu machen. Sie zu verwerten.

Teilnehmer 2

• Mein Instinkt sagt mir eigentlich nur, dass jetzt die Zeit des Schweigens der Lämmer gekommen ist. (/Lachen, der anderen, weil alle in dieser absurden Stimmung sind). Mehr ist dazu nicht zu sagen. Es war so viel, aber dann doch wieder nichts.

Teilnehmerin 3

• Ja stimmt, es war viel und doch wieder nichts. Das mit dem Fliegen hatte ich auch – das trifft es! Ich hatte das Gefühl, es kommt etwas an und ist auch gleich wieder weg: Gedanken, Eindrücke. Einfach nicht mehr greifbar!
• Ich hatte ein Bild, da war alles rot vor meinen Augen. Rot und ein Kreuz. Das war das Einzige was ein wenig schwer war. Und der Satz: ‚Ich bin das Blut der Welt.‘ Das war das Einzige was greifbar und schwer war. Ansonsten war es wirklich geprägt von dieser Heiterkeit.
• Ich habe mich gut genährt und gesättigt gefühlt. Ich fühlte so ein Vibrieren. Es war so ein Gefühl von ... Zeitlosigkeit! Zeit war eigentlich... egal. Zeit war jetzt und ewig.
• Was ich sehr lustig fand war, dass ich eine Ähnlichkeit zwischen der Büste von Samuel Hahnemann und dem Gesicht von dem Schaf Shanghai festgestellt habe. (/Lachen) Das meine ich wirklich!

Abbildung 4: "Was ich sehr lustig fand war, dass ich eine Ähnlichkeit zwischen der Büste von Samuel Hahnemann und dem Gesicht von dem Schaf Shanghai festgestellt habe.

Teilnehmerin 4

• Bei mir gab es nicht viel Neues. Ich war auch so in Gedanken verhangen, aber auch gedankenlos irgendwie. Und dann war ich so träge, ein bisschen gelangweilt, satt. Es war nichts weiter los bei mir. Ich wusste nicht, warum ihr so witzig wart. Hatte das Gefühl, ich hätte lauter so kleine Ketwiesel und Hexen um mich herum; und ich sitze hier so gelangweilt und kriege keinen Scherz mit!
• Ich habe mir Gedanken gemacht, warum ich nicht mal nach Norwegen ziehe? Das war ein witziger Gedanke – aber sonst ist nichts passiert bei mir.

Teilnehmer 5

• In der erste Hälfte war eigentlich auch ganz ruhig, bin zeitweise völlig weggedämmert. Ich wollte das in Worte fassen – aber nicht mal das ging.
• 30‘ Im vierten Schritt fiel mir dazu ein: "Schlafmilch-Verreibung "! (/Lachen der Anderen)
• 40‘ Die Zeit verging dann sehr schnell. Ich war überrascht das die Stunde schon vorbei war. Ich hatte keine fassbaren Gedanken. Weiß nicht was da los war.
• Als ihr so gelacht habt jetzt, hatte ich auch überhaupt keine Peilung, was jetzt so lustig ist! Sonst war eigentlich nichts.

Teilnehmer 6

• Beim Mittagessen hatte ich das Bedürfnis, sehr scharf zu würzen, und ich spürte trotzdem gar nichts von der Schärfe. So etwas habe ich bisher nur bei Opium erlebt. Ich hatte den Gedanken, das Schaf ist das tierische Opium.
• 0´: –
• 10´: –
• 20´: –
• 30´: –
• 40´: ‚Denn 1. kommt es anders, und 2. als man denkt!‘
  Ich denke daran, dass wir hier so viele Augen-Symptome hatten und auch in meinem Traum der zweite Kopf des Kindes ein einziges riesiges Auge hatte. Da kam der Satz: ‚Das Auge Gottes.‘ (Das kann ich aber nicht weiter deuten.) Dann habt ihr alle so gekichert, und ich konnte damit auch nichts anfangen.
• Teilnehmerin 4 sah mich strahlend, treu-doof an, wie ein Schaf – und ich musste lachen. Das hatte etwas ganz entwaffnendes. (Teilnehmerin 4: Stimmt nicht, ich habe an dir vorbei zum Fenster raus gesehen!) Dann musste ich auch lachen. Ich schrieb dann aber erst (weil das Wort so kam), es hatte etwas "entwappnendes"– und ich musste lange überlegen, bis ich heraus bekam, was an dem Wort falsch ist. Weil WAP ein Kommunikationsstandard für Handys ist (ich nehme alles als Zeichen, was hier so passiert) kam dadurch der Gedanke: Schafsmilch ist vielleicht ein Mittel, was uns von dem Wichtigkeitswahn befreit, ständig kommunizieren zu müssen. Also ein Mittel gegen Mobiltelefone. (Als vorhin in der C1 das Handy losging ging, niemand ran.)
• Die ganze Zeit über kurzes Wiederkäuen von vielen Alltagssituationen (sie tauchten kurz auf, aber wurden gar nicht bearbeitet)

Teilnehmer 7

• Ganz am Anfang hatte ich auch ein Gefühl der Leichtigkeit, wie das alle hatten (das finde ich echt verblüffend). Das ging aber relativ schnell weg. Leider.
• Eine Wärme an der Stirnmitte habe ich noch bemerkt.
• 10‘: Im zweiten Abschnitt war ich einfach nur hier.
• 20‘: Im dritten Abschnitt wurde ich fast ärgerlich, und ein bisschen wütend, dass nichts passiert.
• 30‘: Im vierten Schritt wurde ich dann müde.
• 40‘: Im fünften habe ich mich dann im Gegensatz zur C2 sogar gefreut, dass ich was verrühren konnte, also aktiv zu sein. Ich habe mich auch fast gefreut über die Störungen von draußen, fand sie gut. Ich habe dann bemerkt, dass ich angefangen habe, ganz rhythmisch zu rühren, bis ich mit dem ganzen Körper fast mitgeschwungen bin.
• 50‘: Als letztes – da passierte immer noch nichts – hatte ich das Gefühl, als drücke ich meine eigene Stimmungen dem Mittel auf, weil ich so ungeduldig geworden war. Und zum Schluss kam dann der Satz: "Ich habe keinen Bock mehr auf Hingabe."

T6: Ich habe noch eine Ergänzung. Mir wurde gerade klar, dass das Wort, welches Teilnehmer 1 hier reingeworfen hatte, gut passte. Ich hatte mir aufgeschrieben: "kurzes Wiederkäuen von vielen Alltagssituationen." Die kamen immer so kurz und gingen wieder unter. Man hat gar nichts wirklich bearbeitet. Aber "Wiederkäuen" ist ein gutes Wort dafür!

Teilnehmerin 8

• Ich dachte, es gibt nichts! Ich werde auch nichts zu Papier bringen! Dann fing meine Nase an, fürchterlich zu jucken.
• Es geschieht nichts. Es ist im Mörser nichts an Substanz drin! Der Zustand, mit geschlossenen Augen zu sehen, ist einfach. Auch das Fühlen ist viel tiefer und intensiver! Ich verliere jegliches Zeitgefühl. Ich habe die Augen geschlossen und sehe rot. Das Gefühl von "Blut" als Gedanke, taucht auf. Die Farben verändern sich mit den geschlossenen Augen von grau bis fast schwarz. Dabei bin ich sehr gelassen. Zwischendurch schaue ich nach vorne zum Schaf (ein Foto von dem Schaf Shanghai hing an der Stirnseite des Raumes) und dann zu Samuel Hahnemann. Ich überlege, ob die Falten, die er in seinem Gesicht hat, genau so sind wie, bei mir.

C4

Teilnehmer 1

• Anfangs hat dieses drogenähnliche Erleben angehalten. Eigenartiger Weise hatte Teilnehmer 2, als er mich den Milchzucker zusammenkratzen sah, gefragt, "machst du eine Cocain-Linie?" (Er hat mich schon ein paar Mal zusammenkratzen sehen – und dass er jetzt gerade darauf kommt?) Also geht es möglicherweise um suchterzeugende Drogen. Da ist mir in den Sinn gekommen: suchterzeugende Codes ! Weil wir ja vorher von Telekommunikations-Codes gesprochen hatten. Möglicherweise gibt es bei den Schafen diese Freude an der Kodifizierung. An auswärtsgerichteten Codes. Dem gegenüber stehen die einwärtsgerichteten Codes, die im Moment so hohes Ansehen genießen. Ich musste an den genetischen Fingerabdruck denken. Also diese ganzen riesigen Muster-Berge, die sich um uns bewegen. Die nur den Sinn haben, Dinge festzulegen, Personen auf sich festzulegen. Die einwärts gerichteten Codes erinnerten mich auch an die Computerisierung, die Psychoanalyse, die Therapien der Reduktion. Dagegen ist der Fluss der Muster im Drogenrausch ein ganz anderer. Er beinhaltet eine Art auswärtsgerichtete, die Welt erweiternde Codes. Zu suchterzeugenden Drogen und Codes kam mir dann noch die Psychoanalyse in den Sinn, Computer. Auch die Dinge, die wir hier so betreiben. Konfliktlösungsspiele, dieses "Was macht das mit dir?" "Da hast du wahrscheinlich selbst etwas damit zu tun!" als eine unheimliche Reduktion der Situation oder der Möglichkeiten, die sich uns eigentlich anbieten.
• Mir kam dann in Bezug auf suchterzeugende Drogen W. S. Burroughs in den Sinn, der Beat-Literat. In den 60er Jahren wurde er bekannt mit dem Skandal-Roman "Naked Lunch". Fasziniert von dem Phänomen der Drogen, die in der Lage sind, eine Sucht zu erzeugen, hat er sich erst aus Interesse abhängig gemacht, blieb dann aber eigentlich zeitlebens süchtig und somit Opfer seiner Versuche. Er führte in die Literatur die Technik des "cut-up" ein. Was meint, dass er seine Texte auf dem Papier zerschnitt und dann die Schnipsel in eine neue, oft verblüffende Ordnung wieder zusammenbrachte. Da er der Meinung war, dass übergeordnete Informationsströme bestehen, welche die Texte auch enthalten, in die wir uns aber üblicherweise nicht einklinken können. Diese Technik beinhaltet also auch eine Art Kodifizierung des ursprünglichen Textes. Darüber kamen mir dann noch andere Kodifizierungen in den Sinn, die in eine ähnliche Richtung gehen.
• Dann kam mir auch in den Sinn, dass die Schäfer früher auch eine Geheimsprache hatten, in der sie miteinander sprachen, die heute kaum mehr jemand spricht – auch die Schäfer nicht. Oder auch diese ganzen Kodifizierungen, die ablaufen zwischen mir und den Hunden beim Schafehüten.
• Letzten Endes diese Freude an der Auflösung. Wittgenstein sagt: "Das Einzige nicht vorgezeichnete, in einem vorgezeichneten Universum, ist die Vorzeichnung der Vorzeichnung." (/Die anderen Teilnehmer gucken fragend und voller Unverständnis "Wovon spricht er?) An sowas haben Schafe möglicherweise Spaß.
• Dann noch der Satz: "Erst, wenn ich an meiner Unsterblichkeit zu zweifeln beginne, fange ich an, Familienaufstellung zu machen. " (Zwischenfrage: Kannst du das erläutern?) Ja, ich habe mir dann auch gedacht, dass Familienaufstellungen eine Kodifizierung sind, möglicherweise auch eine Reduktion sind (was ich auch vorher schon öfter mal dachte). Dass die Schafe dem irgend etwas anderes gegenüber stellen. Die Größe des verfügbaren Raumes im Gegensatz zu der Enge der Familie. Die Ahnenreihen bringen die Größe zurück in die Familienaufstellung.
• Dann noch: Osterlamm . In dem Moment wo der Sohn Gottes nochmals aufersteht aus dem Grab (etwas was wir gemeinhin nicht für möglich halten). Zur Erinnerung an diese Geschichte essen wir nicht Blut und Brot (also den Körper und den Geist), sondern wir essen zur Erinnerung an dieses Wunder ein Osterlamm! Ich frage mich in dieser Welt der Kodifizierung: Was kann damit gemeint sein? (Teilnehmerin 3: "Ich bin das Lamm Gottes!") Ja, aber warum bekommst du da einen Teller voll Fleischsuppe? Wieso feiern wir das vielleicht größte Wunder in der Geschichte mit einem Pott Fleischsuppe? Ich dachte mir, vielleicht weil es eine Art Übergabe bedeutet an die Schafe. Was ich eigentlich sagen möchte damit ist; dass das Wundervolle, was Menschen suchen in den suchterzeugenden Drogen – diese Entspanntheit, hier in der Welt zu leben mit ihren Konfigurationen – dass dieses Gefühl die Schafe, die Wiederkäuer schon lange in sich tragen. Das sie im Moment des Wiederkäuens so weit loslassen, dass sie in einer Art Gleichgewicht leben zwischen dem erdgebundenen Dasein und ihren Träumen.
• Ich dachte als Schäfer oft: für die Schafe ist diese Welt eigentlich genau richtig – für mich als Mensch ist es im Vergleich schwierig, hier zu leben. So gesehen könnte das Symbol der Kreuzigung, das scheitern des Sohnes Gottes in dieser Welt, etwas für Menschen Typisches sein. Die Schafe hingegen scheinen auf dieser Welt alle ihre Bedürfnisse ganz gut befriedigen zu können. (Ganz im Gegensatz zu mir, der ich voll Bedürfnisse bin, die sehr schwer zu erfüllen sind.) Vielleicht ermöglicht uns die Schafmilch in homöopathischer form, mit unseren Bedürfnissen besser umzugehen.

Teilnehmer 2

• In der manenten Medizin gibt es den Begriff der Überschwelligkeit. Ich bin der Meinung, dass ich in den Bereich der Überschwelligkeit hereingekommen bin mit der Schafmilch. Ich habe überhaupt keine Resonanz mehr entwickeln können in der C4, eventuell auch schon nicht mehr in der C3. Ich möchte mich da Teilnehmer 6 anschließen, der bei der C3 schon die Frage aufwarf, ob wir diese Ebene überhaupt schon wirklich berührt hätten? (/konsterniert) Vielleicht ist auch meine Selbstähnlichkeit mit den Schafen zu gering, als dass ich überhaupt in eine Resonanz komme? Es ist das erste Mal, dass mir sowas passiert und ich verstehe das auch nicht. Ich habe keinerlei Gedanken, Ideen oder Bilder gehabt.

Teilnehmerin 3

• (/ratlos) Vielleicht hatte ich dass ja auch, dieses Überschwellige oder Unterschwellige? Ich habe einfach ein paar Verse geschrieben. Es war einfach für mich eine Art, es noch einmal ziehen zu lassen. Was vielleicht jetzt anderes war: Es kam eine gewisse Schwere rein (in dieser Ebene).

Teilnehmerin 4

• Es ist relativ wenig mit mir passiert und trotzdem doch viel. Am Anfang hatte ich bei der C4 dieses Gefühl das ich schon öfters hatte: Dieses rhythmische Bewegen, wie beim Sex.
• Der Satz: ‚Urteile nicht zu früh, über die Tiere.‘ (Weil die Schafe angeblich nur so rumstehen.) ‚Du weißt gar nicht, was sie innen drin grad so fühlen!‘ Vielleicht fühlen sie sich sexmässig grad sehr gut und wir wissen das nicht.
• Dann wanderten meine Gedanken in alle möglichen Länder, Spanien, von Norwegen in den Süden.
• Dann hatte ich das Gefühl, ich hätte seit Stunden keinen Gedanken mehr gehabt.
• Dann erschien auf dem Balkon gegenüber ein Typ, der hatte erst ein Stück Apfel in der linken Backe, dann nach einer halben Stunde in der rechten – der kaute echt so wie ein Schafsbock! Gemächlich! (Er sah so ein bisschen mopsig aus.) Darüber musste ich lachen. Das war sehr erheiternd. Dann rauchte er eine Zigarette zum Schluss – und da musste ich an meine beiden Schafe denken, die da in der Ecke saßen und rauchten. (/lachen) Dann war totale Leere in mir. Ich hatte die Augen geschlossen und sah die Farbe rosa in mir.

• Dann war ich im Halbschlaf und habe ganz oft gezuckt, wie ich das im Schlaf auch kenne! (Wie eine Gefahr, oder als ob etwas passieren könnte) Obwohl ich gar nicht richtig geschlafen habe.
• Auf einmal musste ich ständig auf die Zahl 28 an der gegenüberliegenden Hauswand schauen, und fragte mich: "Was will mir die Zahl sagen ?" 2 und 8 sind 10.... Ich habe ständig mit dieser Zahl herum experimentiert. Wie oft die 2 in der 8 sind? Dann habe ich die 8 umgelegt und da war es endlich gut, weil dies das Unendlichkeitszeichen ergab. Also ich finde es immer spannend, so Sachen nach zu malen. Diese liegende 8, das Unendlichkeitszeichen hat sich dann auch zu so Schwüngen und Augen entwickelt. Ich habe dann eine ganze Weile mit den Zahlen rumgespielt, die 8 in der 2, usw... Was Höheres kam bei mir nicht.

Teilnehmer 5

• Zuerst war es angenehm. Ich habe mich geborgen gefühlt. Aber immer noch völlig unwissend.
• Dann kam mir so ganz stark in den Sinn: "Respekt"! Die ganze Verreibung beruht auf Respekt. Also ich wusste, dass mich keiner in meiner Ruhe stört.
• Aufgefallen ist mir, dass ich immer noch in dem gedankenlosen Zustand war, in dem ich in der C3 schon war. Aber diesmal nicht eingeschlafen bin, sondern wach war.
• Zum Schluss ist mir noch was eingefallen, das ich schon von woanders kenne – aber jetzt war es klarer formuliert: Wenn man von einer Meta-Ebene guckt, kann man einen Streit schlichten. Man muss von außen gucken können. Wenn man für umfassenden Frieden sorgen will, muss man von der höchsten Meta-Ebene aus gucken. Nur dann kann man für alle wirken! Mir ist klar geworden, diese höchste Meta-Ebene muss dieselbe sein, wie die der Großen Göttin.

Teilnehmer 6

• 50 Minuten wie in der C3. Gleichgültigkeit. Wiederkäuen von irgendwelchen Sachen.
• Ein einziger Satz: ‚Es ist eh egal. Und selbst wenn du geschlachtet wirst – es ändert auch nichts. Du musst sowieso irgendwann sterben.‘
• 50´: ‚Abgerechnet wird zum Schluss. ‘
  ‚Du musst die C4 noch mal machen!‘
  Darauf frage ich, "Habe ich was falsch gemacht?"
  ‚Nein. Nein, es geht ums Wiederkäuen. Manches muss mehr als einmal verdaut werden. Dieses Mittel ist Spaghyrik. ‘ (Die Spaghyriker vergeistigen die Stoffe ja auch mehrmals: verrühren, verbrennen, destillieren...) Ich habe dann ein Bild von einem Eierbeutel, den ein Zauberer mehrmals umdreht – und bei jedem Mal Umwenden kommt eine andere Farbe als Innenfutter zum Vorschein. Dann kam ein Bild der C4-Quadranten, in dem mit Pfeilen gezeigt wird, dass die Sache mehrmals gewendet wird, und dann in jeweils einem neuen Quadranten liegt. (Abbildung) Mit dem Verstand kann ich diese Dinge noch nicht nehmen.
• Tiefer verstanden habe ich dass jetzt auch nicht. Ich kenne das Phänomen auch nicht. Ich habe so etwas auch noch nicht erlebt. Es fühlt sich aber stimmig an. Ich verreibe die C4 später noch mal!

Abbildung 5: "Dann kam ein Bild der C4-Quadranten, in dem mit Pfeilen gezeigt wird, dass die Sache mehrmals gewendet wird, und dann in jeweils einem neuen Quadranten liegt."

Teilnehmer 7:

• Ich kann an das Wiederkäuen anschließen. Immer wenn ich selbst verrieben habe, tauchte das Wort auf. ‚Nicht absichtslos sitzen, sondern absichtslos reiben!‘
• Wenn ich nicht selbst gerieben habe war ich mehr oder weniger unbeteiligt, müde und schlapp. Keine Träume. Wenn ich Bilder hatte, dann nur kurze, Fetzen/ Bilder, die ich gar nicht erinnern kann. Wenn ich selber aktiv gerieben habe, konnte ich mich auf die Bilder einlassen, und der Ärger verschwand.

Teilnehmerin 8

• Ich habe nur 2 Sätze, die mir in den Sinn kamen: "Ich überlasse die Verantwortung dir, du Schaf."
• Der andere Satz: ‚Ich bin in meiner Kraft, als Macht. ‘
  Eigentlich wollte ich etwas anderes schreiben: "Ich bin in meiner Kraft, als Schaf." Aber dann kam das raus.

Verreibung weiterer Stufen

Bericht von T6 über seine mehrfache Verreibung der C4 (mit C4-Text)

Zwei Monate nach unserer gemeinsamen Gruppenverreibung raffte ich mich auf, die C4 ein zweites Mal zu verreiben. Dies war nach meinem Gefühl nötig, da mir der Stoff in seinem Thema selbst das Wiederkäuer-Prinzip archetypisch zu tragen schien, welches besagt, dass wir die selbe Sache mehrmals verdauen müssen, um hier zu einer Klärung zu kommen.
Ich hatte mir vorgenommen, nach der zweiten Verreibung der C4 weiter zur C5 zu gehen, um das kollektive Thema der Schafsmilch anzusehen. Statt dessen ergab sich jedoch während des Rituals die zwingende Empfindung, die C4 sogar ein drittes Mal aus der C4-2 in die C4-3 verreiben zu müssen. Dabei musste ich ständig an die Abbildung denken, die während der Gruppenverreibung vor meinem inneren Auge erschienen war:

Abbildung 6: "Dann kam ein Bild der C4-Quadranten, in dem mit Pfeilen gezeigt wird, dass die Sache mehrmals gewendet wird, und dann in jeweils einem neuen Quadranten liegt."

Um der Zahlenmagie der Hahnemannschen Verreibung treu zu bleiben, verfuhr ich genau so, als wäre der Milchzucker, welcher die erste C4 enthielt, neuer Milchzucker. Das heißt, ich begann mit einem leeren (ausgekochten) Mörser und verrieb zunächst zwei Mal das erste 1/3 des Zuckers aus der C4, gab dann das nächste Drittel hinzu und so weiter.

• Vor der Verreibung wollte ich mich wie gewöhnlich für 30 Minuten von der Arbeit ausruhen und blieb wie narkotisiert liegen. Sicher kennt ihr diesen Zustand, wenn ihr träumt, dass ihr gleich aufstehen müsst und es gelingt euch nicht aufzuwachen, weil die andere Seite des Schlafes euch wie magisch umschlungen hält. Ich hatte aber keine Träume.
• Der Milchzucker brummt beim Verreiben
• Mir kommt die Textzeile in den Sinn "Der Wind hat mir ein Lied erzählt".
• 10´: Anflüge von Übelkeit im Bauch . Welches schlechte Gefühl habe ich als Kind dort hin gepackt, das nun aufsteigt?
• Ich gerate zunehmend in einen Zustand von Isoliertheitsgefühl . Die Umwelt verschwindet hinter einem Vorhang aus Watte.
• 20´: Wieder Anflüge von Übelkeit. Vielleicht hilft dieses Mittel, die konkreten Gefühle wiederzukäuen, die ich damals weggesteckt habe? Vielleicht tauchen sie unter dem Mittel jetzt auf? Ich muss immer wieder an das Bild denken, dass sich hier mit der Verreibung die Kraft jeweils nach rechts um einen Quadranten weiter verschiebt. ‚ Du bist jetzt im Giftprinzip.‘ Doch was bedeutet das im Schaf?
• leichter Kopfschmerz, Ekelgefühl vor dem Stoff, will ihn mit "spitzen Fingern" verreiben.
• 30´: Übelkeit
• 40´: Ich habe das innere Bild, dass all der Sorgenspeck , den ich mir immer wieder angefuttert habe, plötzlich in mir flüssig wird und sich dann wie ein Abszess schlagartig spritzend nach außen entleert.
  "Das waren all die Situationen", denke ich, "wo ich mich wie ein Schaf verhalten habe. Es schiebt sein Problem weg, statt es zu lösen."
  ‚Dann musst du es wiederkäuen, bis es dir aufstößt‘, sagt die Kraft.
  ‚Doch es hat auch sein Gutes. Wenn du es nicht löst und damit erledigst, musst du das Problem wiederkäuen. Du unterziehst es damit gleichsam einem alchemistischen Verwandlungsprozess und verschiebst es in die verschiedenen Quadranten.
  Das ist die Umkehrung des Geheimnisses von Kekulé. Wenn deine Kraft nicht reicht, ein Thema aus allen Positionen zu umkreisen, um es wahrhaft verstehen und damit verlassen zu können, dann gibt es diesen zweiten Weg, der aus Gnade für euch geschaffen wurde. In ihm umrundet das Thema euch selbst, indem es aus euch aufsteigt und immer wieder aus einem anderen Quadranten euch begegnen wird.

  (Es folgt ein sehr persönlicher Hinweis, welches bei mir ein solches Thema ist.)

  Da ihr noch nicht fähig seid, das Thema zu verlassen, wird ein jeder dieser Kontakte für euch schmerzhaft sein, da ihr nicht versteht, was euch begegnet, und warum das Schicksal mit euch gerade so verfährt. Die anderen Menschen werden euch in diesem Spiel vorkommen, als seien sie wie besessen, gerade das euch entgegen zu setzen, was euch am meisten verletzt. Ihr werdet das Gefühl haben, dass es keine menschlich ermessbaren Gründe gibt, warum sich diese euren Wünschen, Sehnsüchten und Bedürfnissen gegenüber so ablehnend verhalten.
  Insofern bin ich Gift für euch. Und doch bin ich Nahrung , da ich hier nur deinem ganz persönlichen Wachstum diene und das Thema so um dich verschiebe, dass du an ihm reifen kannst. Damit werde ich zur äußeren Kraft, die dir das genau entgegensetzt, was du brauchst, um eine dir wesenseigene Wachstumsaufgabe zu lösen, die für dich als nicht lösbar vorgesehen ist. Damit verkörpere ich alle 4 Quadranten.‘

• Ich bin ratlos, ob ich die C5 verreiben soll oder die C4 ein weiteres Mal verreiben muss. ‚Willst du wissen, was meine Wirkung für euch Menschen als Gruppenkörper bedeutet, so gehe von hier in die C5. Willst du mehr über mich als Kraft erfahren, verreibe die dritte C4.‘
  Ich fülle ein Gran für die C5 ab und entschließe mich, die C4-3 zu verreiben.

C4-3

• Wozu ist das Mittel gut, frage ich mich. Ich kann mit dem Text nichts anfangen, da sich die Schafsmilch hier als eine Kraft darstellt, die sowieso wirkt.
• ‚In mir fangt ihr an, das Thema zu sehen, welches euch zuvor nur blind umrundete. Ich helfe euch, den Wiederkäuungsprozess von nun an bewusst anzutreten, dem du zuvor wie ein Schaf begegnet bist, das das Problem an die anderen wegschiebt.‘
  (Ich empfinde Schamgefühl bei diesem Satz, weil ich mich an Situationen erinnere, in denen ich mich wie ein Opfer fühlte, das den völlig unverständlichen Zwangshandlungen seiner Partnerin ausgesetzt war, die mich verletzten, und die ich nicht im Geringsten verstehen konnte.)
• ‚Noch einmal: ...
  Ich denke, die Kraft hebt nun zu einer neuen Erklärung an, aber statt dessen erlebe ich noch einmal die Übelkeit von vorhin.
• Wenn ich dir begegne, so hast du in einem Lebensbereich den Weg als Lamm gewählt, das vor sich selbst ohne Schuld dastehen will und deshalb alles so tut, dass es hinterher sagen kann "Ich bin es nicht gewesen." In meiner Kraft erblickst du also den Archetyp der Unschuld.
  Diese Kraft nun nimmt freiwillig alle Schuld auf sich (die du ja nicht nehmen wolltest) und sie sorgt dafür, dass du, der du als Unschuldslamm deinen Themen ausweichen wolltest, nun von diesen Themen auf immer wieder neue Weise heimgesucht wirst. Das geschieht nicht (wie du oft glauben wirst), um dich zu ärgern, sondern weil diese Themen zu dir gehören und nur von dir gelöst werden können. Ich bin der Spiegel, an dem sich die Welle bricht. Alles, was du nicht haben wolltest, schicke ich wieder zu dir. Denn so soll es sein. Wenn du es "nicht gewesen" sein willst, gebe ich mich her, um dir das Unverständliche, das dir unergründlich neurotische der Anderen wieder zurück zu schicken.
  Am Ende dieses Weges wirst du merken, dass entgegen deiner Annahme du nie ohne Schuld geblieben bist. Am Ende wirst du merken, wie du durch deine Rolle als Unschuldslamm der Quellpunkt warst, der gerade erst das erzeugt hat, was dir als vermeintliche Schuld der anderen begegnete. In mir geht es also um die Folgen der Enthaltsamkeit. Es geht um die Erkenntnis der Kraftursache des Nichtstuns. Denn alles, was ihr tut, hat eine Wirkung. Auch wenn es das Nichtstun ist.
  Wenn du mich nimmst, trittst du deinen Weg als sich stellendes Wesen an. Die Art deiner Bewegung wird sich dann grundlegend ändern. Während zuvor deine Wachstumsthemen von mir wie von außen immer wieder dir zugeworfen wurden, der du unbeweglich als frommes Lamm da standest und wiederkäutest – wirst du nun beginnen, selbst aktiv durch die Quadranten deiner Themen zu wandeln und sie in verschiedenen Positionen zu umrunden. Dabei wirst du das Wissen verlieren, wer du bist, denn du wirst dich manchmal nicht mehr selbst erkennen.‘
• Ich muss an Situationen denken, in denen ich diesen Zustand schon erlebt habe. Es war damals verwirrend und schrecklich für mich, dass eine Seite von mir, die ich für wesentlich hielt, plötzlich wie verschwunden war.
• Ich muss nun leere Luft aufstoßen, wie es einer geliebten Freundin immer dramatisch widerfuhr, wenn sie mit mir zusammen war. Damals habe ich mir immer Gedanken darüber gemacht, was das wohl bei ihr bedeutet und ich konnte es nicht verstehen. Jetzt habe ich das Symptom selbst.
• Ich habe das Gefühl, es ist erst einmal alles gesagt und verreibe mit Freundlichkeit die letzten beiden Stufen. Ich habe Angst, die Rolle des frommen Lammes verlassen zu müssen.

Bericht von T1 über seine Verreibung der C5 und C6 (aus der C4-1)

C5

• 0': Sofort viel Verlangen nach Sex.
• Die Idee: 8 Minuten zu verreiben und dann 2 Minuten zusammen zu kratzen – als eine Art islamische Form des Verreibens. 7 Minuten zu verreiben und dann 3 Minuten zu kratzen, als der christliche Rhythmus des Verreibens (Christus-Abbildungen mit dem Lamm, weil die christliche Welt weiß um die Nachfolge des Islam).
  Dann die Erinnerung: Teilnehmer 4 hatte in sich doch auch diese Anziehung durch die Zahl 28 an der gegenüberliegenden Hauswand, während der C3-Ebene!
  Erkenntnis, dass die 2 Vierecke der Welt übereinander gelegt den achteckigen Stern des Islam bilden. Die 2 und die 8. Das Paar und die Unendlichkeit.
• 20': Das Atmen der Zeit.
• Immer noch sehr sexualisiert. Alle Schäfer, die ich kenne, sind Erotomanen! Verlangen danach, jemanden zu vernaschen! Es geht um das Spannungsfeld: Paar und Promiskuität.
• Schmerzen in den Hoden, vor allem rechts.
• 30': Hoden sind glühende Kohlenstücke. Von ihnen aus ergreifen die Flammen meinen Körper. Ich sitze mitten in einem Flammenschrein, der von meinen Hoden ausgeht.
• Das Gefühl von Heiligkeit.
• Habe ein Verlangen danach, für lange Zeit weiter zu reiben. In diesem Strom von sexuellen Bildern mich treiben zu lassen. Denke, das Mittel hat einen Bezug zu den Keimorganen: Hoden und Eierstöcke.

Abbildung 7: "Erkenntnis, dass die 2 Vierecke der Welt übereinander gelegt den achteckigen Stern des Islam bilden."

C6

• 0': Einstürzende Hochhäuser. Neue Hochhäuser, die gesprengt werden. Es herrscht Krieg zwischen Juden und Muslimen. Der Kampf zwischen der 6 und der 8. Zwischen dem Sex und der Unendlichkeit. (Anmerkung: Ziemlich genau sechs Monate nach dieser Verreibung wurden am 11.9. die beiden Wolkenkratzer des World Trade Center in New York durch vorgeblich muslimische Selbstmordattentäter gesprengt, die ihre Flugzeuge in diese Türme lenkten.)
• 20': Schmerzen in den linken Hoden.
• Die Wolle der Schafe als ein lebendiger Wärmekörper, der uns schützt.
• 40': Gedanken an Psorinum: die Räude (auch eine Milbe, wie die Krätzemilbe) ist wohl die häufigste und lästigste Krankheit, an der Schafe erkranken – die Plage des Schafes.

Quellenangaben